是不凡的一，風(fēng)雨彩虹并舉，那么接下來的，又是怎樣呢？我想這句話來作開場白最好不過了：成績是昨天的句號，奮斗是永恒的主題。

一、明確目的，樹立正確的讀書觀

學(xué)習(xí)的目的是什么？孔子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”古人學(xué)習(xí)是為了提高己，今人學(xué)習(xí)是為了炫耀與人，取悅于人。

“學(xué)者為己”我想真正尊重學(xué)問的人，他的學(xué)習(xí)目的是為了心靈的建樹，從書本上學(xué)，從社會上學(xué)，從小學(xué)到老，無非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力，讓自己成為一個有知識，有教養(yǎng)的公民，學(xué)習(xí)的目的是完善一個自我角色的建立和提升。

“學(xué)者為人”，它是把學(xué)到的知識當(dāng)成一種技能以謀一份職業(yè)，為自己謀一份福利。

二、正視成績，全面發(fā)展

人在校門里棒不棒是由成績和分?jǐn)?shù)決定的，走出校門以后，判斷一個人的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？，洛杉磯加州大學(xué)的一項頒獎典禮上，加大的副校長，在演講時說了一件令所有獲獎?wù)邿o地自容的一番話：“今天你們的成績好，只證明了一件事，那就是你們記憶力好，而且是一段特定的時間的記憶力不錯，誰不同意這點的請舉手，我要請他把上學(xué)期的功課重考一遍�！苯Y(jié)果當(dāng)場哄然大笑。

今天我在這里講這個故事，我不否認(rèn)那些成績好的同學(xué)付出的努力，只是希望大家能從自己的實際，選些課程表里沒有的課程，像溝通，領(lǐng)導(dǎo)力，怎樣才能得到他人的合作等去學(xué)習(xí)。

三、審視自己，提高內(nèi)涵

人是視力本能有兩種，一個是向外去，無限寬廣的拓展，另一個是向內(nèi)看，無限深刻的發(fā)現(xiàn)自己，而我們的眼睛卻總是看外面太多，看心靈太少。

人是生理和心理兩個部分組成的系統(tǒng)，身體是硬件，心理是軟件，硬件是基礎(chǔ)，沒有硬件一切無從談起。硬件都是相似的，正如電腦的配置一樣，而軟件才是體現(xiàn)差異的主體部分。電腦的軟件不同，安裝的程序不同，它的運行狀態(tài)也會有所差異，人也是如此。從身體上看，每個人都大同小異，而心理方面與一個人處世經(jīng)驗和教育狀況有關(guān)，因此他們千姿百態(tài)，所以大家要不斷的審視自己，尋找心理上的差距去填補(bǔ)自己。

四、戀愛，戀在責(zé)任

戀愛問題，早已不是禁區(qū)。我只愿有情人終成眷屬，今天我想說的是戀愛的雙方都要負(fù)起自己的責(zé)任。

人的一生都是活在責(zé)任與義務(wù)里。曾經(jīng)有個作家說過“一個家庭里，男人對于女人的意義，并不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的主要來源，更是一種精神上的支柱，一份依靠，只要他在，仿佛天塌下來，也砸不到自己”反而言之，女人對于男人的意義也同樣如此。其實在傳統(tǒng)的中國造字術(shù)中，國人早已明確了這種愛情責(zé)任分工�！澳小苯馕稣f是“出力耕田男子也”。引申到當(dāng)代也就是說男子的世界就是耕耘世界；那“女”字恰若古代小姐的深閨，四角就是古代房子屋頂上的檐角，向外張揚。也就是說男子在外耕耘世界，女子在家守望著一份期盼。

五、班干培養(yǎng)，謀其政

“不在其位，不謀其政”這是孔子的語錄。我們反思一下，就會知道他的前提是在其位謀其政，也就是說你在什么位置上，要做好自己的本分工作。那么在其位，怎么謀其政呢？

首先是做事的原則：穩(wěn)重理性，邏輯性。

其次是做事的方式：靈活處理不失原則，注意細(xì)節(jié)。

六、幸福的概念

都是大人了，也要畢業(yè)了，我們應(yīng)該有自己的幸福觀了，什么是幸福呢？趙本山的小品里的幸福是這么說的“幸福是什么，幸福就是我餓了，他手里拿著個包子，他就比我幸福，幸福就是我冷了，他穿著厚厚的棉襖，他就比我幸福�！鼻岸螘r間，國學(xué)大師也說出了自己的幸福觀即“無愧于心”。也許這些幸福觀有值得我們深思的地方，下面我想給出一個幸福的通俗定義，也許更適合我們的發(fā)展。

幸福就是在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，家人親友的和睦。