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廣西的春節(jié)的風俗習慣有什么

2024-05-31 07:17:27 大風車考試網

廣西過年風俗

壯族

廣西的春節(jié)的風俗習慣有什么

與漢族春節(jié)不同的是:壯族人除過春節(jié)之外,還要在正月三十日再過一個

“晚年”。

除夕壓年飯

除夕這一天,要多煮米飯,俗稱

“壓年飯”,它預示著來年五谷豐登,

米食充足。

新年挑水好運多

而大年初一則是壯族最隆重的節(jié)日,因為這一天的活動是最豐富的。大年

初一天剛亮,家家戶戶的大姑娘、小媳婦都要挑著水桶,拿著三柱香火,唱著歌,

去河邊挑水,到了河邊或者取水處,先把香插好,用紅紙包好的錢幣作“利市”往

水里投放,在挑新水時,還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家,回到家里,就把這些

石頭放進豬圈、牛欄,祈求六畜興旺。挑回新年的頭一擔新水,這一天壯族人是絕

對不喝去年存水的,因為他們相信大年初一的水最純凈、最吉利,可以給一家人帶

來整年的好運氣。

將挑來的新水放入紅糖、生姜、竹葉煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐

水,就是在汲新水之前,爭著喝由村中公認的“伶俐嫂”捧給大家的清水,她們相

信這樣便可更加聰明伶俐,待嫁姑娘更是借此機會補求在新的一年里找到如意郎

君。據說喝了伶俐水,小孩會變得聰明伶俐;姑娘會嗓子清甜;祛病長壽。

舞春牛

大年初一,由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞,打著鑼去各家

各戶賀年,他們唱起吉慶幽默舞雞歌,使主家喜笑顏開。主家從“雞”身上拔幾根

雞毛插在自家的雞籠上,祈求六畜興旺。

大年初一家家戶戶吃年粽,家里的小孩子、年輕人早就跑出去放炮竹、舞

春牛去了。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演,一人在前撐著牛頭,一人在后彎腰

拱背甩尾巴;后面由一個手拿犁架的漢子驅趕著“春牛”,簇擁著春牛的還有敲鑼

打鼓的,唱春牛歌,浩浩蕩蕩,喜氣洋洋。

“春牛”,并非真的牛,其實是用竹片編成的,外邊套上布,弄成牛的樣

子。“春牛”踩著鼓點搖頭晃腦地挨家挨戶給人拜年,預祝人壽年豐,春牛舞到哪

里,歡樂和喜慶就被帶到哪里。

(一).中國春節(jié)的風俗有什么寓意

一、新春掃塵據《呂氏春秋》記載,早在堯舜時代,我國就已經有春節(jié)掃塵的俗。因為“塵”與“陳”諧音,所以新春掃塵就賦予了新的含義,有“除陳布新”的意思,希望把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃地出門。二、貼對聯(lián)、福字、門神春節(jié)前一天的下午,小孩子們會踩著凳子,拿著糨糊和刷子,往門上貼對聯(lián),然后讓下面的大人看看貼的是否端正。有的還橫批,貼于門楣的橫頭上,對聯(lián)貼在門的左右兩邊。還有的在屋門、墻壁、門楣上貼福字,寄托人...查看更多

(二).二十四節(jié)氣驚蟄節(jié)氣的特點和風俗

1、氣溫回升快驚蟄是全年氣溫回升最快的節(jié)氣,驚蟄期間,大部分地區(qū)已經開始回溫,而且是雨水增多。但這一時節(jié),氣溫起伏較大,氣候變化多端,晝夜溫差比較大,所以一定要注意及時保暖。2、病蟲多發(fā)“春雷響,萬物長”。農民們常常把驚蟄時節(jié)視為春耕開始的日子。農民在春耕的時候,還要做好春季作物管理。因為溫暖的氣候條件,容易引起多種病蟲害的發(fā)生和蔓延,所以要及時搞好病蟲害防治。3、雷響不斷驚蟄前后,大地回春,長江...查看更多

(三).北方白露節(jié)氣的特點和風俗是什么

白露節(jié)氣的特點有哪些白露的節(jié)氣特點是天氣逐漸轉涼,晝夜溫差大,寒生露凝。白露是熱與涼分水嶺,白露代表暑熱的結束。白露白天中午氣溫雖較高,但早晨與夜間已有絲絲的涼意。白露是一年中溫差較大的節(jié)氣。白露時節(jié)夏季風逐漸為冬季風所代替,冷空氣轉守為攻,加上太陽直射點南移,北半球日照時間變短,光照強度減弱,夜間常晴朗少云,地面輻射散熱快,所以溫度下降速度也逐漸加快。白露時節(jié)萬物隨寒氣增長,逐漸蕭落、成熟,正是...查看更多

(四).二十四節(jié)氣中大雪的由來和風俗簡單介紹

大雪的由來二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠在春秋時代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣。以后不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年,由鄧等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽從黃經零度起,沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為“一個節(jié)氣”。每年運行360度,共經歷24個節(jié)氣,每月2個。其中,每月第一個節(jié)氣為“節(jié)氣”,即:立春、驚蟄...查看更多

(五).冬至的民間風俗都有哪些 冬至的由來是什么

冬至的來歷冬至,是“二十四節(jié)氣”之一。漢武帝時期,將二十四節(jié)氣吸收入《太初歷》作農事的歷法補充,采用“氣法”(即均時間法)劃分節(jié)氣。“氣法”用測影確定黃河流域的日短至作為冬至日,將冬至與下一個冬至之間的日期均分成十二等分,稱為“中氣”,再把相鄰“中氣”之間的日期等分,稱為“節(jié)氣”;均每月有一個“中氣”與一個“節(jié)氣”,統(tǒng)稱為“二十四節(jié)氣”。冬至的俗【餛飩面】過去老北京有“冬至餛飩夏...查看更多

(六).二十四節(jié)氣中的冬至的來歷和風俗

《漢書》中記載:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”冬至乃是一年中白天最短,夜晚最長的一天。這天太陽南行到極致,北半球的太陽高度最小,太陽光直射南回歸線,太陽光對北半球最為傾斜是太陽南行的轉折點,這天過后太陽將走“回頭路”,太陽直射點開始從南向北移動白晝將會逐日增長。起源冬至屬于24節(jié)氣中的第22個節(jié)氣,但確實是最早被制訂的一個。西漢漢武帝時期,就收錄于《太初歷》中。太初歷的制定是以天文觀測記錄為依據并...查看更多

(七).有關圣誕節(jié)的由來和風俗介紹

★圣誕節(jié)的起源紀念耶穌出生,據說耶穌是因著圣靈成孕,由圣母瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟,叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她,反而要與她成親,把那孩子起名為“耶穌”,意思是要他把百姓從罪惡中救出來。當馬利亞快要臨盆的時候,羅馬政府下了命令,全部人民到伯利恒務必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時,天色已昏,無奈兩人未能找到旅館渡宿,只有一個馬棚可以暫住。就在這時,耶穌要...查看更多

(八).二十四節(jié)氣中立冬節(jié)氣的特點和風俗

立冬的俗有哪些1、迎冬立冬與立春、立夏、立秋合稱四立、古代社會中是個重要的節(jié)日。過去是個農耕社會,勞動了一年,利用立冬這一天要休息,順便犒賞一家人的辛苦。諺語“立冬補冬,補嘴空”就是最好的比喻。古時此日,天子有出郊迎冬之禮,并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同。《呂氏春秋.盂冬》:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史謁之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水。’天子乃齋。立冬之日,天子親率三公九卿大...查看更多

(九).二十四節(jié)氣中的寒露的來歷和風俗

一、寒露的由來與俗1、寒露的來歷是什么每年10月8日或9日是太陽到達黃經195°時為寒露。《月令七十二候集解》說:“九月節(jié),露氣寒冷,將凝結也。”寒露的意思是氣溫比白露時更低,地面的露水更冷,快要凝結成霜了。寒露時節(jié),南嶺及以北的廣大地區(qū)均已進入秋季,東北和西北地區(qū)已進入或即將進入冬季。首都北京大部分年份這時已可見初霜,除全年飛雪的青藏高原外,東北和新疆北部地區(qū)一般已開始降雪。我國古代將寒露分為...查看更多

(十).中元節(jié)的來歷和風俗相關知識總結

中元節(jié)的來歷中元節(jié)源自道教,后來佛教改為了現在俗稱的“鬼節(jié)”,源于目蓮救母的故事。“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經,教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據說當時釋迦十大弟子目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦后,見到他死去的母親劉氏,發(fā)現她受一群餓鬼的折磨,于是目蓮就想用缽盆裝飯菜給她吃,但是飯菜卻被餓鬼奪走了。目蓮只好向佛...查看更多

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