少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功 - 杜荀鶴 (唐) - 《題弟侄書(shū)堂》

　　十年磨一劍，霜刃未曾試 - 賈島 (唐) - 《劍客》

　　學(xué)非探其花，要自拔其根 - 杜牧 (唐) - 《留誨曹師等詩(shī)》

　　如切如磋，如琢如磨 - 衛(wèi)風(fēng) - 《詩(shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》

　　加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。—— 《周恩來(lái)選集》

　　讀書(shū)也象開(kāi)礦一樣，"沙里淘金"。—— 趙樹(shù)理

　　我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我對(duì)該書(shū)的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。—— 狄慈根：《辯證法的邏輯》

　　求知無(wú)坦途，學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑。

　　讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。—— 杜甫：《杜工部集》

　　我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)的一門(mén)或幾門(mén);但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以? 必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。—— 魯迅：《讀書(shū)雜談》

　　愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟 是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。—— 《魯迅全集》

　　只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。—— 魯迅：《致顏黎民》

　　我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一? 個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。—— 陶行知：《八位顧問(wèn)》

　　學(xué)習(xí)不是純粹的模仿。 ——佚名

　　一個(gè)人不能騎兩匹馬,騎上這匹,就要丟掉那匹。聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外,只專(zhuān)心致志地去學(xué)一門(mén)。

　　為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。

　　知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿(mǎn)

　　學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 —— 顏真卿

　　性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——-世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。—— 蒲松齡：《阿寶》

　　青春須早為，豈能長(zhǎng)少年 - 孟郊 (唐) - 《勸學(xué)》

　　及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人 - 陶淵明 (魏晉) - 《雜詩(shī)》

　　志士惜日短。愁人知夜長(zhǎng) - 傅玄 (魏晉) - 《雜詩(shī)》

　　少壯不努力，老大徒傷悲 - 樂(lè)府詩(shī)集 - 《長(zhǎng)歌行》