世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

??曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回

好問(wèn)，是好的。……如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。

??謝覺(jué)哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》

做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。

??陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》

惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。

??蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期

學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗�是建立在喜馬拉雅山之上，
盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。

??徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》

學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。

??高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》

學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。

??馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》

要循序漸進(jìn)！我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。

??華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》

古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。

??鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》

我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。

??毛澤東引自《做革命的促進(jìn)派》

情況是在不斷的變化，要使自己的適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。

??毛澤東 引自《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》