自從企業(yè)文化進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，人們都忽略了一個(gè)重要問(wèn)題：企業(yè)文化是鮮活的靈魂，而不是僵死的教條。雖然人人都不喜歡僵死的東西，但實(shí)際上幾十年的企業(yè)文化理論和實(shí)踐，都是沿著僵化這條道路前行著，結(jié)果是企業(yè)文化日漸進(jìn)入死胡同，企業(yè)本身也變成一潭死水，失去本來(lái)應(yīng)有的生機(jī)活力。企業(yè)文化為什么要突出活字?為什么不應(yīng)該成為死的東西?分析兩者之間的根本區(qū)別，就可以明白這個(gè)道理。

僵化的企業(yè)文化與活化的企業(yè)文化都有哪些區(qū)別呢?

第一，僵化的企業(yè)文化只重建設(shè)，活化的企業(yè)文化更重。

　　很早就有人提出，企業(yè)文化不要只顧建設(shè)，而要注重，這是一個(gè)很有遠(yuǎn)見(jiàn)的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)，本身就是按照一個(gè)模式，照貓畫(huà)虎依葫蘆畫(huà)瓢，最終形成一個(gè)文本式的手冊(cè)了事。企業(yè)文化則注重相關(guān)體制配套，這樣才能保證有效地執(zhí)行落地。有了，企業(yè)文化才不至于被閑置冷落。自然要依靠人，有人才能是活的。

第二，僵化的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)體系化，活化的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)機(jī)制化。

　　傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)，都追求體系的高大全。從理念、價(jià)值觀，準(zhǔn)則，制度，到形象，CI，標(biāo)語(yǔ)，口號(hào)等樣樣俱全。有了一本厚厚的企業(yè)文化手冊(cè)，后面就是大力的宣貫落地。很少有人考慮，企業(yè)文化必須有相應(yīng)的環(huán)境條件，才能發(fā)揮應(yīng)有的效能。這個(gè)環(huán)境條件，就是良好的內(nèi)在機(jī)制。只有具備了良好的機(jī)制，企業(yè)文化才能生存并發(fā)揮作用。

第三，僵化的企業(yè)文化重在形式，活化的企業(yè)文化重在功能。

　　很多企業(yè)搞企業(yè)文化，只是為了給人看的，因此重形式甚于功能。企業(yè)文化通常具備的六種功能，只有充分發(fā)揮這些功能，企業(yè)文化才是活的。然而，如果缺乏配套的體制和良好的機(jī)制，這些功能就無(wú)從發(fā)揮。可見(jiàn)，企業(yè)文化之活，不是想怎樣就怎樣，必須依靠相應(yīng)的體制機(jī)制才行。優(yōu)秀的企業(yè)文化要時(shí)刻保持創(chuàng)新應(yīng)變的生機(jī)活力。

　　第四，僵化的企業(yè)文化從上而下，活化的企業(yè)文化上下互動(dòng)。

　　傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)，都是一群所謂的專(zhuān)家大師，根據(jù)老板的旨意閉門(mén)造車(chē)，按照診斷提煉編制的老一套，搞出一本企業(yè)文化手冊(cè)，然后自上而下地宣貫落地。這種做法大多遭到員工的抵制和嘲笑。優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)該有員工的主動(dòng)，有自下而上的企業(yè)民主，有上下之間的溝通交流互動(dòng)。

第五，僵化的企業(yè)文化一條腿，活化的企業(yè)文化雙軌制。

　　傳統(tǒng)的企業(yè)文化，只依靠強(qiáng)制宣貫執(zhí)行一條腿，缺乏執(zhí)行效果的監(jiān)督和反饋，不能根據(jù)具體實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整。優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)該有執(zhí)行與督導(dǎo)雙軌制，能夠監(jiān)督執(zhí)行效果并及時(shí)反饋，并能夠根據(jù)具體實(shí)際情況調(diào)整。

第六，僵化的企業(yè)文化內(nèi)向保守，活化的企業(yè)文化外向開(kāi)放。

　　傳統(tǒng)企業(yè)文化主要重視其內(nèi)斂功能，很容易趨向保守僵化。優(yōu)秀的企業(yè)文化則重視外向功能，強(qiáng)調(diào)對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化。企業(yè)文化不但要請(qǐng)進(jìn)來(lái)，而且要走出去。現(xiàn)代企業(yè)文化將逐漸消除內(nèi)外界限，呈現(xiàn)完全透明開(kāi)放的狀態(tài)，能夠根據(jù)外部環(huán)境變化而變化，不再固守所謂的不變的信念教條。

第七，僵化的企業(yè)文化重表象，活化的企業(yè)文化重內(nèi)涵。

　　傳統(tǒng)企業(yè)文化主要通過(guò)各種物質(zhì)載體和行為規(guī)范，也就是外在表象來(lái)體現(xiàn)。現(xiàn)代企業(yè)文化則更注重內(nèi)涵建設(shè)，特別是主體的現(xiàn)代化。企業(yè)老板和員工都要通過(guò)修心養(yǎng)性，全面提升素質(zhì)覺(jué)悟，在觀念上體現(xiàn)現(xiàn)代化。現(xiàn)代企業(yè)文化必須建立在現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，現(xiàn)代化的素質(zhì)覺(jué)悟，現(xiàn)代化的精神內(nèi)涵之上。

第八，僵化的企業(yè)文化以理念為導(dǎo)向，活化的企業(yè)文化以實(shí)際為導(dǎo)向。

　　傳統(tǒng)的企業(yè)文化把理念價(jià)值觀絕對(duì)化，認(rèn)為是不可改變的最高教條。相應(yīng)的規(guī)章制度、行為規(guī)范、外在形象、口號(hào)標(biāo)語(yǔ)等，也隨之教條化固定化僵硬化，不能根據(jù)具體實(shí)際情況而變化，否則就是違背天條，違反企業(yè)文化宗旨。這是完全錯(cuò)誤的一種觀念，這個(gè)錯(cuò)誤觀念誤導(dǎo)企業(yè)文化幾十年。企業(yè)文化所有一切，都只是相對(duì)穩(wěn)定不變的，不是絕對(duì)不能改變的。尤其是要針對(duì)具體實(shí)際情況，靈活掌握運(yùn)用而不是絕對(duì)片面照辦。一切都應(yīng)該以實(shí)際為導(dǎo)向，而不是以理念為導(dǎo)向。

第九，僵化的企業(yè)文化在戰(zhàn)略之外，活化的企業(yè)文化在戰(zhàn)略之中。

　　傳統(tǒng)企業(yè)文化花費(fèi)大量精力和財(cái)力，做了很多形式主義的東西，卻與企業(yè)戰(zhàn)略相距甚遠(yuǎn)。企業(yè)文化和企業(yè)文化人，大多被邊緣化閑置化。真正的企業(yè)文化應(yīng)該蘊(yùn)藏在戰(zhàn)略之中，體現(xiàn)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。企業(yè)文化的最高境界是沒(méi)有文化，也就是除了企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程和流程之外，看不到任何貼有“企業(yè)文化”標(biāo)簽的東西。人為制造出來(lái)的企業(yè)文化，其實(shí)只是企業(yè)文化的外在表象，與企業(yè)文化內(nèi)在本質(zhì)沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)。

第十，僵化的企業(yè)文化復(fù)雜華麗，活化的企業(yè)文化簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。

　　傳統(tǒng)的企業(yè)文化還有一個(gè)特點(diǎn)，就是外表復(fù)雜華麗。不僅體現(xiàn)在理念口號(hào)晦澀難懂，偏僻古怪，而且體現(xiàn)在規(guī)章制度繁瑣復(fù)雜，苛政嚴(yán)刑，形象工程耗費(fèi)巨大，華麗宏偉。真正優(yōu)秀的企業(yè)文化，應(yīng)該是非常簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的，一陣見(jiàn)血的，直截了當(dāng)?shù)模��?jiǎn)單明了的，寬松大略的，容易為員工理解、接受、掌握和運(yùn)用，且與員工和生活息息相關(guān)，緊密聯(lián)系。花錢(qián)越多的企業(yè)文化，其實(shí)越是虛假無(wú)用的。

　　通過(guò)以上對(duì)比分析，我們可以總結(jié)出一個(gè)基本結(jié)論。傳統(tǒng)企業(yè)文化之所以僵化，關(guān)鍵在于離開(kāi)了一個(gè)活字。企業(yè)文化理論割裂了活的靈魂，企業(yè)文化建設(shè)忽略了活的機(jī)制，企業(yè)文化目的忘記了活的應(yīng)用，企業(yè)文化發(fā)展脫離了活的實(shí)際。這才導(dǎo)致了幾十年的荒謬和荒唐，導(dǎo)致了企業(yè)文化成了一個(gè)跨世紀(jì)的天大笑話。

　　企業(yè)文化要活化不要僵化，這是企業(yè)文化起死回生的唯一出路和方向。