峨眉山月歌送蜀僧晏入中京，此詩(shī)是一首雜體詩(shī)，寫作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)友人的思念之情，作者是唐代著名的詩(shī)人李白，下面是此詩(shī)的原文翻譯以及賞析，歡迎大家參考閱讀~！



峨眉山月歌送蜀僧晏入中京 原文：

我在巴東三峽時(shí)，西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海，與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨。
黃鶴樓前月華白，此中忽見(jiàn)峨眉客。
峨眉山月還送君，風(fēng)吹西到長(zhǎng)安陌。
長(zhǎng)安大道橫九天，峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。
我似浮云?吳越，君逢圣主游丹闕。
一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉月。

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京主題：
此詩(shī)是作者為送別蜀僧所作，通過(guò)寫峨眉山月，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)友人懷戀與對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京翻譯：
我以前在巴東三峽之時(shí)，曾西望明月。遙憶家鄉(xiāng)的峨眉山月從峨眉而出，普照滄海，長(zhǎng)與人萬(wàn)里相隨。在黃鶴樓前的月光下，我忽然遇到了您這位從家鄉(xiāng)峨眉來(lái)的客人。如今，峨眉山月又將隨風(fēng)伴送您西入長(zhǎng)安。長(zhǎng)安的大道直通九天，峨眉山月也隨您朗照八百里秦川。在京師，達(dá)官貴人們都乘坐黃金獅子的高座，手執(zhí)麈尾，高談重玄之道。我像浮云一樣在吳越游蕩，而您卻能遭逢圣主，一游丹闕。等您一振高名，譽(yù)滿帝都之時(shí)，再舊來(lái)故地，與我一起玩賞峨眉的山月吧。

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京字詞解釋：
⑴巴東：即歸州，天寶元年（742年）改巴東郡。治所在今湖北巴東縣。
⑵滄海：此泛指江湖。
⑶黃鶴樓：原在今湖北武漢市長(zhǎng)江南岸蛇山黃鶴磯上。月華：即月光。
⑷峨眉客：指蜀僧晏。
⑸秦川：指長(zhǎng)安附的渭河原，古為秦地，故稱秦川。此指長(zhǎng)安。
⑹黃金獅子：據(jù)《法苑珠林》載，龜茲王造金獅子座，上鋪大秦錦褥。請(qǐng)高僧鴻摩羅什升座說(shuō)法。
⑺麈尾：麈是似鹿而大的一種動(dòng)物。其尾可制為拂塵，魏晉以來(lái)的清談家執(zhí)之以示高雅。重玄：即老子之“玄之又玄”之意。此指援引老莊之道以釋佛。
⑻吳越：此指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。
⑼丹闕：指皇宮。
⑽帝都：即首都，指長(zhǎng)安。

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京賞析：
李白對(duì)峨眉月始終未能忘懷，就是萬(wàn)里遠(yuǎn)游之后，也一直既看且憶，更感覺(jué)峨眉月與他相伴而行。而今在黃鶴樓前看見(jiàn)來(lái)自故鄉(xiāng)的僧人，帶來(lái)了峨眉月，讓李白百感交集而追憶峨眉山月。

此詩(shī)前兩句“我在巴東三峽時(shí)，西看明月憶峨眉”是在寫異地“看”蜀，表達(dá)了李白思念蜀地，贊美那里的心境。其實(shí)是影射自己的酸楚。簡(jiǎn)單兩句，縱橫寬廣躍然紙上。峨眉的秀峻，也一目了然。此時(shí)憶峨眉的景色，百感交集。“月出峨眉照滄海，與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨”兩句描述異地之月，借月抒懷。由故人聯(lián)想到許多，同月不同境，緣由心境來(lái)。李白說(shuō)：就用我的心境，送君入長(zhǎng)安吧。“黃鶴樓前月華白，此中忽見(jiàn)峨眉客”兩句是在描寫倆人相見(jiàn)默契相談暢懷的情景。憶故談今，別有心意。人生如月，陰晴圓缺，己是浮云，來(lái)去自如。瀟灑超脫，浩然脫俗。也影射了作者雖身不能脫俗，心卻早已超脫世俗的暗意。“峨眉山月還送君，風(fēng)吹西到長(zhǎng)安陌。長(zhǎng)安大道橫九天，峨眉山月照秦川”四句說(shuō)，這明月定將伴送他到長(zhǎng)安去，這明月不僅照到江夏，還照到長(zhǎng)安以及周圍的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。“黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄”兩句寫故人如果能在京城高談重玄，高談闊論，就可以受到極高的禮遇，令人欽羨。“我似浮云?吳越，君逢圣主游丹闕”兩句意思是說(shuō)：我現(xiàn)是落魄去，您卻是乘風(fēng)歸。雖心境不同，但李白在這里體現(xiàn)出了他樂(lè)觀向上，不甘命運(yùn)的豪情。“一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉”兩句意思是說(shuō)：到成功的時(shí)候，我們?cè)賾浌蕰r(shí)峨眉。其實(shí)，萬(wàn)里共明月，本無(wú)所謂這里明月那里明月之分。但是，這一方面可見(jiàn)李白對(duì)故鄉(xiāng)月亮情有獨(dú)鐘，另一方面對(duì)比自己身似浮云，滯留吳越，羨慕蜀僧歸時(shí)還可見(jiàn)到峨眉月。

全詩(shī)以月為媒，貫徹始終。此詩(shī)從“我”到月，從月到僧，再寫到月，侃侃談來(lái)，動(dòng)感強(qiáng)烈，毫不氣窒，充分顯示出李白作為歌行高手的藝術(shù)水。

作者資料：
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時(shí)屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。公元742年（天寶元年）被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為唐玄宗所賞識(shí)，但在政治上不受重視，又遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。公元744年（天寶三載），在洛陽(yáng)與杜甫結(jié)交。安史之亂爆發(fā)后，他懷著亂的志愿，于公元756年參加了永王李?的幕府。因受永王爭(zhēng)奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當(dāng)涂（今屬安徽）。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個(gè)性、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。

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