1、一個(gè)人不論多么富貴，只要有很多煩惱，有很多不盡人意的事，他都不可能真正過(guò)得開(kāi)心。相反，雖然生活條件簡(jiǎn)樸，但心地單純，關(guān)系簡(jiǎn)單，少欲知足，這種人比較容易得到幸福。

　　2、　一個(gè)人，能容忍別人的固執(zhí)己見(jiàn)、自以為是、傲慢無(wú)禮、狂妄無(wú)知，卻很難容忍對(duì)自己的惡意誹謗和致命的傷害。但是，惟有以德報(bào)怨，把傷害留給自己，減少一些不幸，回歸仁慈、友善與祥和，才是寬容的至高境界。

　　3、在這世上，絕不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或執(zhí)意的報(bào)復(fù)，對(duì)人對(duì)己都百害而無(wú)一利，這是一種無(wú)知與愚癡的表現(xiàn)，怨恨唯獨(dú)以無(wú)怨才可止息，這是永恒不變的道理。如果生生世世都在恩怨的漩渦中翻滾，結(jié)果將導(dǎo)致兩敗俱傷。

　　4、做人要當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下。功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費(fèi);悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎;放不下金錢，放不下名位，放不下人情，生命就在金錢、名位、人情里打滾;對(duì)是非放不下，對(duì)得失放不下，對(duì)善惡放不下，生命就在是非、善惡、得失里面，不得安寧。

　　5、世上的每件事都是有因緣的，然而現(xiàn)代人因工作繁忙，生活緊張，對(duì)事的看法，總是立于主觀的地位思考，從不認(rèn)為有“因緣果報(bào)”。而什么是感恩的心，對(duì)人們而言，也一樣是不懂。人要能看破人與人間聚散的因緣，才能讓自己在緣散時(shí)保持一份瀟灑。

　　6、在行善的時(shí)候，特別要注意心善，時(shí)時(shí)去體諒他人。縱然是惡人，也希望他能回頭改過(guò)，而非嗔恨地指責(zé)與辱罵，當(dāng)你認(rèn)為自己發(fā)心是好的，是想讓他好。而去指責(zé)甚至打罵有缺點(diǎn)的人時(shí)，或者寫匿名信去告發(fā)或無(wú)限上綱地誹謗他人，但是自己卻認(rèn)為是在挽救人家時(shí)，那不過(guò)是你自己的情緒，并非真正有利于對(duì)方向善。與此同時(shí)，也會(huì)折損自己的福報(bào)。

　　7、因?yàn)槲覀冇朽梁扌模�所以�?tīng)到別人的辱罵就會(huì)煩惱、會(huì)憤怒。而一個(gè)修行人，會(huì)將生活中的挫折當(dāng)做修行的助緣。幸福人生的關(guān)鍵在于我們有什么樣的心態(tài)，在于我們用什么樣的觀念來(lái)生活。

　　8、生命的幸福原來(lái)不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)。因此，幸福不是由外在事物決定的，貧困者有貧困者的幸福，富有者有其幸福，位尊權(quán)貴者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有淚;在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實(shí)的相貌。

　　9、珍惜身邊的一切，因?yàn)椋�那些能抓在手中的事物，可能在某個(gè)時(shí)刻會(huì)變成無(wú)價(jià)的寶物。最好的機(jī)會(huì)往往就像寶礦一樣，永遠(yuǎn)隱藏在其貌不揚(yáng)的石塊中，等著有心人去發(fā)現(xiàn)、去珍惜。所以，把握住每一次機(jī)會(huì)，絕不輕易放棄。我們要小心翼翼地把機(jī)會(huì)握在手中，慢慢地發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在璞石里的無(wú)價(jià)寶玉。

　　10、“不以物喜，不以己悲”的常心，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中睿智的典型。這種常心帶來(lái)了生活中的和諧和寬容心。世上有走不完的路，也有過(guò)不了的河。遇到過(guò)不了的河掉頭而回，這也是一種智慧。但真正的智慧還是不要因?yàn)樾〈煺鄱�灰心喪氣，最后影響了你的人生腳步。